QUIERO SER ISRAELÍ

¿Qué pensaría un torturado o un ejecutado ilegalmente, en las decenas de países que se dan estos casos, si supiera que los que le van a infligir el castigo nunca serán llevados ante la Justicia? ¿Pensará que Dios, Ala, Yahvé o alguna otra deidad, castigará a sus autores en la Otra Vida? ¿Y si se es ateo? ¿No sería mejor acoplarse al papel del conformista y pensar que “no hay mal que cien años dure”? Los que a lo largo de la Historia no quisieron tener este papel de pasividad ¿eran unos locos, unos suicidas, unos psicóticos, unos mártires, por haber querido lograr mejoras para la Humanidad poniendo en juego su integridad física? ¿Es mejor quedarte en casa y esperar que llegue la Paz y la Reconciliación?

Recuerdo un documental de una victima chilena que había sido torturada y que es acompañada por una cámara de televisión en busca de su torturador. Al aproximarse pacíficamente a él, éste se levanta educadamente del banco de madera en el que plácidamente está sentado y hace el ademán de besarla en las mejillas. Al apartarse ella y preguntarle si sabía quien era y responderle él que en ese momento no la recordaba, ella le comunica que había sido una de sus victimas. El hombre enfadado la empuja para, seguidamente, reprocharle que no tenía derecho a recordarle aquella época y que había llegado la reconciliación. Lo que menos pensaba aquel hombre, mientras tomaba el sol tranquilamente, era que una de sus víctimas podía acercársele y reprocharle algo. Siempre es el que ha alcanzado el Poder, es el que proclama que hay que buscar la reconciliación. Las leyes de punto final y amnistías siempre favoreces a los vencedores.

En España, treinta y tantos años después de la guerra civil, los franquistas decían que la reconciliación entre las “dos España” ya había llegado hacía años y que ambos bandos había cometido tropelías. Lo curioso de todo es que nadie quería hablar de los treinta y tantos años de tropelías cometidas por el bando vencedor DESPUÉS de finalizar la contienda.

Viene también a mi memoria un documental de la BBC en el que uno de los periodistas ingleses se traslada a un pequeño pueblo de Alemania a entrevistar a una anciana señora que, en la época nazi, había delatado por carta a una familia vecina, de religión judía, alegando de que no manifestaban públicamente y de una forma evidente su adhesión con el Estado nacional-socialista. La familia denunciada, obviamente, fue detenida y llevada a un campo de concentración. El periodista mostró la denuncia original a la autora y ésta lo único que le reprochó es que un extranjero viniera a su pueblo a recordar aquella época sin ningún derecho, más cuando en Alemania se había llegado a una reconciliación.

Creo que hay millones de situaciones parecidas en decenas de países del mundo y que, por la famosa y reiterada reconciliación, han sido olvidadas.

Yo creo que no existe reconciliación cuando un sector de la población es aplastado por el otro sin que haya una relación de violencia reciproca entre ambos lados. Es cuando pienso en el secuestro de Adolph Eichmann, antiguo jerarca nazi huido a Argentina después de la guerra y años posteriores secuestrado y llevado a Israel por el Mossad -servicios de inteligencia de ese país-, juzgado, condenado y ejecutado.

¿Se puede estar placidamente en el Playa Club de Playa Grande en Argentina, siendo el capitán Astiz, torturador y ejecutor de tres monjas francesas sabiendo que la Justicia nunca te reclamará y que tu Gobierno no te extraditará a Francia para ser juzgado por aquellos crímenes? ¿Sabían las monjas francesas, antes de morir, que la Justicia nunca llegaría a su asesino y a sus cómplices?

¿Sería un acto incívico y contrario al Derecho Internacional secuestrar a Astiz en Argentina y llevarlo a Francia para ser juzgado o sería inhumano no hacerlo teniendo los medios a tu alcance como puede tenerlo el Estado francés? ¿Hay que perdonar y no olvidar o ya directamente perdonar y olvidar?

¿Es más civilizado despreciar los actos que han cometido estos personajes apelando a que nosotros no lo haríamos y demostrando así que todavía son más despreciables? Si hacemos esto ¿pensamos en las víctimas o es una apuesta de futuro para conseguir una sociedad mejor? ¿No es ser egoísta? ¿Sin los muertos, torturados, exterminados por razones ideológicas, de credo religioso, de sexo, etc., tendríamos esta sociedad? ¿Sería mejor convertirse aparentemente al nazismo y no adoptar una posición activa en ese régimen esperando la Paz, la Reconciliación y la Concordia sabiendo lo que sucede a tu alrededor?

No perdonaré nunca al Vaticano que haya negado la existencia del Infierno. Es una pena que ya no exista ni la Justicia Divina.

Yo, como ateo, prefiero ser israelí y apelar a la Justicia Terrenal, aunque sea contraria al Derecho Internacional.